CALIFATO DE CÓRDOBA

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39.  EL CALIFATO DE CÓRDOBA (Primera mitad del siglo X- primera mitad del siglo XI).

El Califato de Córdoba (años 929-1031) fue la etapa de máximo esplendor político, económico y cultural de al-Ándalus. 

En el año 929, el emir Abderramán III rompió definitivamente la subordinación religiosa y política respecto al califato abasí de Bagdad y se autoproclamó califa. El Califato de Córdoba se transformó en un núcleo esencial  de civilización en Europa, hasta que una guerra civil (Fitna) provocó su fragmentación en reinos de taifas. 

La Edad de Oro (Primera mitad del siglo X).

La capital, Córdoba, se convirtió en una de las ciudades más grandes, ricas y pobladas del mundo. Contaba con grandes avances urbanísticos, enormes bibliotecas y un florecimiento de las ciencias y las artes. 

Tenía además calles y plazas empedradas, agradables parques y baños, multitud de mezquitas e, incluso, alumbrado publico.

El trazado de las ciudades musulmanas era caótico y tortuoso. Se  organizaban en conjuntos circulares, con casas que apenas daban al exterior.

 El edificio principal en las ciudades musulmanas es la mezquita, utilizada como lugar de culto, escuela o tribunal. 

Junto a la mezquita se emplazaba el mercado (zoco). Ofertando todo tipo de productos como libros y perfumes , las mesas de cambio de moneda, puestos de alimentación, utensilios de usos diversos y esclavos.

Cerca del mercado estaba la alcaicería, recinto cerrado, cubierto y custodiado por guardias, en el que se vendían objetos de lujo como joyas o telas bordadas. 

Relacionados con el comercio estaba el "fundaq", edificios que poseían establos y almacenes en la planta baja, y en los cuales se hospedaban viajeros y comerciantes. También las "alhóndigas"

Otros edificios importantes fueron:

• La "madrasa", escuela teológica para la enseñanza del Corán.

• El "maristán" o hospital.

• Los " hamman" o baños. Estos recintos eran utilizados tanto para el aseo personal como de lugar de encuentro, siguiendo con la tradición de las termas romanas. El gusto de los árabes por la cultura del baño llevó a la creación de las "alhamas" , unos establecimientos terapéuticos en medio del campo, alzados en lugares con aguas medicinales.

Las casas, al igual que las romanas, dependían de la riqueza del dueño, las más pobres e insalubres, en callejuelas, contrastaban con las viviendas de los ricos, que se organizaban en torno a un patio interior de donde salían las habitaciones. Estos patios solían contar con un estanque rodeado de árboles (almendros, palmeras y naranjos) y plantas con flores, que perfumaban las habitaciones.

En esta época se construyó la impresionante ciudad de Medina Azahara como símbolo de la riqueza del nuevo Estado. 

Posteriormente fueron sucediéndose varios califas hasta la llegada al poder de Hisham II (Finales del siglo X)que al ser menor de edad delegó el poder efectivo en su primer ministro Almanzor. Durante esta etapa se mantuvo la hegemonía militar frente a los reinos cristianos del norte. 

Tras la muerte de Almanzor, el Estado se sumió en una sangrienta guerra civil por el control del trono entre distintos pretendientes. La Fitna ( 1009- 1031) . Con ello las luchas internas debilitaron las defensas y destruyeron la autoridad central, desembocando en la abolición oficial del Califato en 1031. El territorio quedó dividido en los llamados reinos de Taifas.