LA EDAD CONTEMPORÁNEA

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61. LA EDAD CONTEMPORÁNEA

Llamamos Edad contemporánea al cuarto periodo en que se divide la Historia y está comprendido entre la Revolución francesa (1789) y la actualidad.

Es una época caracterizada por las revoluciones y por las grandes transformaciones artísticas, demográficas, sociales, políticas, tecnológicas y económicas, e importantes avances médicos.

Supuso el fin de los muchas de las monarquías absolutas. Los ciudadanos empezaron a pedir libertad e igualdad. Así nacieron las democracias y las repúblicas.

La gente dejó de trabajar solo en el campo. Empezaron a trabajar en fábricas con máquinas que funcionaban a vapor y luego con electricidad. Esto hizo que los productos fueran más baratos y rápidos de hacer.

Es una época de grandes inventos , aparecieron el tren, el coche, el avión, el teléfono y, más tarde,  internet. También importantes mejoras médicas, las vacunas, la penicilina, la insulina... La sociedad cambió.  Por un lado estaban los dueños de las fábricas (burguesía) y por otro los trabajadores que cobraban un sueldo (proletariado). Los trabajadores tuvieron que unirse para pedir mejores condiciones de vida. 

Aunque hubo grandes avances, también fue una época de guerras muy destructivas, como la Primera y la Segunda Guerra Mundial.

EL COMIENZO

 LA REVOLUCIÓN FRANCESA

La Revolución Francesa fue un proceso social y político con bastantes episodios violentos, que se desarrolló en Francia entre 1789 y 1799 . Este proceso cambió drásticamente  a Francia , se abolió  la monarquía absoluta y se proclamó la República, eliminando las bases económicas y sociales del Antiguo Régimen. Con ello se estableciendo las bases para los estados modernos, la democracia y los derechos ciudadanos. 

A nivel político y social, este proceso histórico tuvo profundas consecuencias :

-  Se redactó la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, estableciendo la igualdad ante la ley y marcando el nacimiento de los derechos humanos modernos.

Tras una década de inestabilidad, convulsiones sociales y periodos radicales como "El Terror" , la Revolución concluyó formalmente en 1799 con el golpe de Estado de Napoleón Bonaparte. 

 Las ideas liberales y nacionalistas se expandieron por Europa, inspirando futuras independencias (como las de América Latina) y sentando las bases de los sistemas democráticos contemporáneos.

LAS CONSECUENCIAS DE LA REVOLUCIÓN FRANCESA LLEGAN A ANDALUCÍA

El impacto de la Revolución Francesa en  España marcó el fin del Antiguo Régimen y la transición de la Edad Moderna a la Edad Contemporánea. 

Este proceso abolió el absolutismo y el feudalismo, lo que significó una fuerte represión de ideas, la cruenta Guerra de Independencia y el nacimiento del liberalismo.

Tras el estallido de 1789, la monarquía española, lógicamente, reaccionó con pánico ante la expansión de las ideas de libertad e igualdad. 

 Andalucía seguía siendo el epicentro del comercio americano, comenzaron a germinar las nuevas ideas a través de la Universidad de Sevilla, que en el siglo XVIII, vivió una profunda revolución ilustrada liderada por el asistente real Pablo de Olavide a partir de 1768. Su plan transformó la institución medieval en una "Universidad Literaria", secularizando los estudios, introduciendo las ciencias empíricas y convirtiéndola en un motor de progreso público y racionalista. Se rompió con el monopolio eclesiástico. Las plazas pasaron a ser de titularidad pública y se exigió oposición para garantizar el mérito académico. El latín dejó de ser la única vía de transmisión obligatoria, y pasó a usarse el castellano para hacer el conocimiento accesible y útil para la sociedad.

   Ante la entrada de las nuevas ideas, la  Inquisición incrementó la censura y persiguió a intelectuales, comerciantes y extranjeros para evitar la entrada de panfletos y publicaciones revolucionarias. El Santo Oficio se esforzó en bloquear la entrada de textos ilustrados europeos por los puertos del distrito sevillano, restringiendo el material de estudio disponible para los universitarios.

Olavide fue investigado y denunciado por poseer obras prohibidas de autores ilustrados (como Voltaire),

La Inquisición lo condenó a reclusión en un monasterio y a la confiscación de sus bienes, frenando temporalmente los intentos de modernización académica y científica en la ciudad.